دکتراحمد پهلوانیان درمورد حدود و ثغور نوروز ازدیدگاه اسلام به خبرنگارمهر گفت: دین اسلام پس از ظهور احکام تأسیسی و تأییدی داشت. نوروز از جمله موارد احکام تأییدی اسلام است. اسلام ضمن تأیید نوروز آن را در جهت نشان دادن قدرت خداوند و نشانهای از آیات الهی معرفی میکند که باید از آن پند و عبرت گرفت.
وی افزود: حضور خداوند و مسئله معاد و تقویت مبانی اعتقادی اسلام در رستاخیز طبیعت هویدا است.
این کارشناس رسانه و علوم ارتباطات درمورد اینکه آیا پیش فرض ورود به شادیهای عمومی در نظر گرفتن محرمات و تخلفات است هم اظهارداشت: اسلام برای تمام رفتارهای اجتماعی و خصوصی انسان دستورالعمل دارد که بسیاری از آنها به صورت کلی است. انسان باید در هر کاری وارد محرمات نشود و از آن پرهیزکند. ولی اینکه قبل از ورود به شادیها باید مواظب محرمات و تخلفات باشیم و با پیش فرض گناه آلودگی وارد شادیها بشویم این را قبول ندارم.
این محقق و پژوهشگر فقه و علوم اسلامی درمورد اینکه آیا اسلام شیوه بروز شادیها عمومی را به عرف واگذار کرده هم یادآورشد:در همه موارد اسلام احکام کلی دارد مثل پوشش زن و مرد و نحوه ارتباطات آنها با هم یا موسیقی و آوازبا صدای زن. اما موارد این چنینی به عرف واگذارشده است.
پهلوانیان درمورد تأیید تقویم شمسی از سوی اعراب هم گفت: تقویم خورشیدی مرتبط با فطرت آدمی و مطابق با روح طبیعت است و تمامی قوانین اسلام با فطرت آدمی و روح طبیعت سازگار است.
وی درمورد توصیه اسلام در باره صله ارحام برای اینکه دید و بازدیدهای نوروز عمیقترو با شیوه مناسبتری به عمل آید هم یادآورشد: اسلام به دید وبازدید نه تنها ارحام بلکه همسایگان و تمام کسانی که با آنها مرتبط هستید سفارش میکند و در این خصوص دستورات مبسوطی دارد.نوروز هم بهانهای برای ایرانیان برای اجرا کردن این دستورات است.اما نباید به سنگینی و هزینههای زیاد تبدیل شود چرا که از تعداد آنها میکاهد و برکت آن را هم از بین میبرد. هدف از این دید و بازدیها آرامش روان و سبکی روح و کمک به یکدیگر است.
این محقق و پژوهشگر رسانه در آخر اذعان داشت: در رسانه ما گفته میشود کاری بالاتر از خنداندن مردم نیست اما مغالطه شده و شادکردن واژه بهتری است. یعنی باری از دوش مردم برداشتن و غمی از مشکلات او کاستن منظوراست که دید و بازدیدهای نوروز زمینه را برای انجام این کار مساعد میکند.
نظر شما